Vav, la houlette du berger, c’est le crochet unificateur. Il unit les grands thèmes de nos vies. Vavrelie le pasteur à sa brebis sans blesser ou tuer. Zayinc’est l’épée qui sépare le prédateur et sa proie. Ces lettres sont, comme l’alephet le beth,des symboles forts de l’unification et de la séparation. Quelle sagesse consciente ou inconsciente a placé ces graphes l’un à côté de l’autre ?
אבגדה וז חטיכלמנסעפצקרשת
Dans le dictionnaire biblique, seulement deux mots commencent par cette lettre : Vav, le crochet, et Oulad, l’enfantement. Bien que n’étant l’initiale que de deux mots, vavest pourtant la lettre la plus fréquente des versets de la Bible. Vavest l’équivalent de la conjonction de coordination et en français. L’hébreu se plaît à le placer un maximum de fois en préfixe aux mots. Comme sa fonction grammaticale l’indique, vavreste unificateur, il relie les mots, les phrases, les versets et parfois même les livres. Vavpar sa faculté grammaticale peut aussi transformer le passé en futur et le futur en passé.
Vavpourrait être le sumbolos et zayinle diabolos. Le symbole vavest l’ostraca qui réunit, et zayin, le diabolos qui partage. Dieu et le Diable. Dieu étant l’Un et le Diable le Deux. Comme nous sommes dans le domaine des armes, l’une pacifique, le vav, la houlette, et l’autre guerrière, le zayin, l'épée, on peut aussi résumer la valeur traditionnelle de ce couple à la paix et la guerre.
Mais l’histoire nous apprend que rien n’est aussi simple. Le zayinguerrier est une nécessité. L’arme de la séparation qu’est l’épée est indispensable pour le progrès. Il faut apprendre à se séparer. Il faut comprendre que les séparations nettes sont souvent salvatrices. Nier la beauté de la séparation, c’est rester pour l’éternité dans un idéalisme mièvre, dans une confusion mentale. Malheureusement, l’homme au cerveau porté à la violence a besoin du fer pour affirmer ses séparations, ses frontières physiques comme mentales. Mais sans ce fer, les régimes impitoyables ne tomberaient jamais. Les pays resteraient esclaves à jamais des nations suzeraines. Le zayin nous enseigne à trancher. Même quand ça fait mal. Pour grandir, pour être, pour s’offrir un devenir et pour… de nouveau avoir la possibilité de vivre le vavamoureux des fusions.
Dans leurs dessins, les deux lettres vav et zayinnous parlent des frontières. Pour plagier l’Ecclésiaste on peut dire qu'il y a un temps pour le vav, la paix, l'unification des contraires, et un temps pour la guerre, zayin, l'épée. Le signe paléohébraïque et même protosinaïque du zayin, avec ses deux traits horizontaux, reliés par une petite verticale est vu par les paléographes comme deux camps qui s'affrontent face à une frontière. Quant au vav unificateur (qui pourrait être vu comme cette petite verticale), il permet la communication entre les peuples de part et d'autre de la frontière. Zayinest le glaive qui permet de maintenir la frontière et conserver la singularité de chacun. Zayinconserve les particularismes afin d'éviter que l'Autre ne devienne Même, abomination dans la pensée hébraïque. Refuser la fusion est d'ailleurs le thème majeur de la tour de Babel. YHWH pour éviter que l'humanité ne soit Une et oublie l'unicité de tout être, impose aux hommes des langues différentes et ainsi des pays différents avec des frontières naturelles et artificielles.
Zayinpaléohébraïque ou phénicien (Stèle de Mésha, IXe siècle av. EC, Louvre)
Le zayin, le glaive, maintient les frontières mais, aussi, les dépasse. Par cette arme de la séparation, l'homme peut aller au-delà de ses propres schémas. Il peut se dépasser pour apprendre de l'autre. Sans cette attirance vers ce qui est au-delà de la ligne, nous serions restés de gentils bonobos dans nos arbres. Mais c'est le vav et sa force de paix qui triomphera car l'énergie du zayinqui se répand sans fin mène à notre propre destruction comme en firent la triste expérience tous les empires du monde. La survie du peuple juif est venue simplement par le renoncement à la conquête et à la violation des frontières et au choix d'apporter, où que ses exils le mènent, le dialogue, l'harmonie et la pacification du vav.
Publié le 29/03/2020